揭秘诸葛亮哪一点上超越了曹操、司马懿

　　就历史上的的“才”而言，比、也强不了多少。

　　学者胡居仁就曾指出“、司马懿智勇相等。”

　　但为什么诸葛亮成为“智慧”的化身?而不是曹操、司马懿?诸葛亮哪一点超越了曹操、司马懿?

　　这要从“根”说起。

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　　蜀汉集团，一直以正统自居。但这绝不是仅仅由领军人物的“汉室宗亲”身份所决定。不可或缺的砝码与说服力，还来自整个政治集团里核心成员均具“汉才”特征。

　　蜀汉集团的主要代表性人物，比之魏吴，确实更符合以儒家“仁义礼智信”为标杆的“汉才”的伸展。

　　不管是之用人，还是诸葛亮的运筹帷幄，以及的万人敌，均丰富了汉才的内核——仁、义、智。说白了，蜀汉之汉才，可以诠释为儒家之学统，“仁者无敌”之武功。

　　在三国时期，“汉才”的突出特点是“儒家文化与兵家文化”的一体化。具体表现为品质和能力的两个方面倡导既要有坚定不移的忠君报国的政治思想、符合“仁、义、礼、智、信”的道德品质修养，又要有能应对残酷竞争，应对战争的良好的专业本事。

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　　诸葛亮的汉才，吸取了先秦两汉以来儒家的“德治”与法家的“刑治”思想，治军偏重于法，理政则偏重于儒，但其核心思想仍为儒家思想。

　　从汉才所突出的“儒家文化与兵家文化的一体化”角度看，三国统治集团及其主要代表人物有着明显的差异。

　　曹操早年对儒学就不以为然，他“唯才是举”的用人路线，与儒家倡导的人品修养格格不入，后来又“挟天子以令诸侯”，有诸多威逼皇上至尊的大逆行为;则干脆篡汉，直接取代汉江山;司又以阴谋取代江山这些在儒家看来，都是不能容许的。曹氏、被儒家视为“奸贼”，概因于此。

　　孙吴集团对汉室、汉制的态度一直模棱两可，乃的有奶就是娘的犬儒，在儒家看来也是不可取的。

　　汉才在三国时期的对外作战最杰出表现，亦是以“攻心”为代表的诸葛亮降服首领孟获，的传奇，是汉才“仁者无敌”的延伸与升华。这也是最能体现诸葛亮丰富汉才的战例， 彝族首领孟获最终对诸葛亮的汉才感佩不已，那里不仅有“智勇”，更有“大汉仁义”。

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　　可见，诸葛亮被历史公认的根本原因，是他继承了“汉才”的文化内涵，在这一点上，他的确超越了同一智商水平的曹操、司马懿。