道教传说中的四大真人是谁 他们的封号叫什么

　　真人是对于那些证道成真、修炼到一定境界的人的一种称谓。在庄子的《南华经·大宗师》一篇之中是这样描述真人的

　　“何谓真人?古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也若此。”

　　真人乃是修道之人的至高境界，要达到“天人合一”、“与道合真”实属不易，从古至今成为真人的修道着少之又少。像大家熟知的武当派开山祖师即是张真人;药王孙思邈又被称为孙真人。本期要为大家介绍的是著名的四大真人，也是道教传说中的四位仙人即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。

　　南华真人庄子

　　南华真人就是大家熟知的庄子，他是战国时期道家的代表人物，名周，字子休。他著有一书，其中的诸多名篇如《逍遥游》、《齐物论》等，在学生时期的教材上都出现过。庄生晓梦迷蝴蝶等典故也是耳熟能详。庄子是继之后，道家学派的主要代表人物之一，与老子被后世并称为“老庄”。相较于老子在道教被尊为至高神三清之一，庄子的地位稍低了许多。老子所著的《》被道教奉为圣经，规定每个道教徒都要研习、诵读，而庄子所著的《南华真经》却没有如此规定。虽然如此，庄子的及逍遥处世的思想对道教的发展与教义产生重要的影响。在天宝元年敕封庄子为南华真人，并称《庄子》为《南华真经》。道士加封庄子为“微妙元通真君”，并楼观台建庙供奉。

　　冲虚真人

　　列子名御寇，人，为春秋末至战国前期道家学者，著有《列子》一书，列子在他的著作里主讲清静无为的。列子师从关尹，关尹又称关尹子，就是那位在老子骑青牛西出时，请老子留下《五千言》的那位关令，也是道教楼观派、文始派的祖师。唐玄宗于天宝元年封为冲虚真人，号其书为《冲虚真经)。宋徽宗追封为致虚观妙真君。

　　列子最为大家熟知的是“列子御风”的传说，神仙的出行有多种方式，有选择坐骑也有御剑飞行，列子更厉害，直接乘风而行。在《庄子·逍遥游》有描述“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”列子御风，体现了道家追求修炼到达的一种境界。

　　通玄真人文子

　　文子，姓辛氏，号计然。春秋战国时期的哲学家、思想家，曾受业于道祖老子，是道家学派主要代表人物之一，著有《文子》一书，继承和发展了道家“道”的学说。文子相传是与代的人物，被道教奉为文财神的据说是文子的弟子。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人，尊《文子》一书为《通玄真经》，与《老子》、《庄子》、《列子》被道教奉为“四子”真经。

　　洞灵真人亢仓子

　　亢仓子，又名亢桑子、庚桑子。也有传说是《庄子》中的寓言人物，姓庚桑，名楚，陈国人。据传说亢仓子得到老子的真传，修炼到了可以用眼睛听声音的境界。在毗陵孟峰隐居修行，道有所成登仙而去。相传《亢仓子》一书由其所着，唐玄宗天宝元年诏称为《洞灵真经》，封其人为洞灵真人。

　　以上说的这四位便是道教的四大真人，他们所著的经典都是道教的重要典籍，也是我国中华文化的一部分。