张敖身为赵王对待刘邦恭恭敬敬，为何却遭到刘邦的辱骂呢？

　　张敖(?-前182)，西汉初人。之子。秦末随父参加、起义，曾封成都君。五年(公元前202年)嗣爵为赵王，娶高祖长女。八年，高祖过赵时，执子婿礼甚恭，反遭辱骂。赵相等以此谋刺高祖，未遂。次年事发，被牵连入狱。后因贯高极力辩白，得赦，尚鲁元公主如故，贬爵宣平侯。

　　汉五年，张耳逝世，谥号叫景王。张耳的儿子张敖接续他父亲做了赵王，汉高祖的大女儿鲁元公主嫁给赵王敖做王后。

　　汉七年(前200)，高祖从平城经过，赵王脱去外衣，戴上袖套，从早到晚亲自侍奉饮食，态度很谦卑，颇婿的礼节。高祖却席地而坐，像簸箕一样，伸开两支脚责骂，对他非常傲慢。赵国国相贯高、赵午等人都已六十多岁了，原是张耳的宾客，他们的性格生平豪爽、易于冲动，就愤怒地说“我们的国王是懦弱的国王阿!”就规劝赵王说“当初天下豪杰并起，有才能的先立为王。如今您侍奉高祖那么恭敬，而高祖对您却粗暴无礼，请让我们替您杀掉他!”张敖听了，便把手指咬出血来，说“你们怎么说出这样的错话!况且先父亡了国，是依赖高祖才能够复国，恩德泽及子孙，所有一丝一毫都是高祖出的力啊，希望你们不要再开口。”贯高、赵午等十多人都相互议论说“都是我们的不对。我们的王有仁厚长者的风范，不肯背负恩德。况且我们的原则是不受悔辱，如今怨恨高祖悔辱我王，所以要杀掉他，为什么要玷污了我们的王呢?假使事情成功了，功劳归王所有，失败了，我们自己承担罪责!”

　　汉八年，皇上从东垣回来，路过赵国，贯高等人在柏人县馆舍的夹壁墙中隐藏武士，想要拦截杀死他，放到隐蔽的地方。皇上经过那里想要留宿，心有所动，就问道“这个县的名称叫什么?”回答说“柏人。”“柏人，是被别人迫害啊!”没有留宿就离开了。

　　汉九年，贯高的仇人知道他的计谋，就向皇上秘密报告贯高谋反。于是把赵王、贯高等人逮捕，十多人都要争相刎颈自杀，只有贯高愤怒地骂道“谁让你们自杀?如今这事，大王确实没有参予，却要一块逮捕;你们都死了，谁替大王辩白没有反叛的意思呢!”于是被囚禁在栅槛密布而又坚固的囚车里和赵王一起押送到长安。审判张敖的罪行。皇上向赵国发布文告说群臣和宾客有追随赵王的全部灭族。贯高和宾客孟舒等十多人，都自己剃掉头发，用铁圈锁住脖子，装作赵王的家奴跟着赵王来京。贯高一到，出庭受审，说“只有我们这些人参予了，赵王确实不知。”官吏审讯，严刑鞭打几千下，用烧红的铁条去刺，身上没有一处是完好的，但始终再没说话。几次说张敖因为鲁元公主的缘故，不会有这种事，皇上愤怒地说“若是让张敖占据了天下，难道还会考虑你的女儿吗!”不听吕后的劝告。廷尉把审理贯高的情形和供词报告皇上，皇上说“真是壮士啊!谁了解他，通过私情问问他。”中大夫泄公说“我和他是同乡，一向了解他。他本来就是为赵国树名立义、不肯背弃承诺的人。”皇上派泄公拿着符节到舆床前问他。贯高仰起头看看说“是泄公吗?”泄公慰问、寒暄，像平常一样和他交谈，问张敖到底有没有参予这个计谋。贯高说“人的感情，有谁不爱他的父亲妻子呢?如今我三族都因为这件事已被判处死罪，难道会用我亲人的性命去换赵王吗!赵王确实没反，只有我们这些人参予了。”他详细地说出了所以要谋杀皇上的本意，和赵王不知内情的情状。于是泄公进宫，把了解的情况详细地作了报告，皇上便赦免了赵王。

　　皇上赞赏贯高是讲信义的人，就派泄公把赦免赵王的事告诉他，说“赵王已从囚禁中释放出来。”也赦免贯高。贯高喜悦地说“我们赵王确实被释放了吗?”泄公说“是。”泄公又说“皇上称赞您，所以赦免了您。”贯高说“我被打得体无完肤而不死的原因，是为了辩白张敖王确实没有谋反，如今张王已被释放，我的责任已得到补救，死了也不遗憾啦。况且为人臣子有了篡杀的名声，还有什么脸面再侍奉皇上呢!纵然是皇上不杀我，我的内心不惭愧吗?”于是仰起头来卡断咽喉而死。就在这时，他已经在天下闻名了。

　　张敖被释放不久，以娶鲁元公主的缘故，被封为宣平侯。于是，皇上称赞张敖的宾客，凡是以钳奴身份跟随张王入关的，没有不做到诸侯、卿相、郡守的。一直到孝惠、高后、文帝、孝景时，张王宾客的子孙们都做到二千石俸禄的高官。张敖，在高后六年(前182)逝世。张敖的儿子张偃被封为鲁元王。又因张偃的母亲是吕后女儿的缘故，吕后封他做鲁元王。元王弱，兄弟小，就分封张敖其他姬妾生的两个儿子张寿为乐昌侯，张侈为信都侯。高后逝世后，族人为非作歹，不走正道，被大臣们诛杀了，而且废掉了鲁元王以及乐昌侯、信都侯。孝文帝即位后，又分封原来鲁元王张偃为南宫侯，延续的后代。