郑贵妃为什么要重新刊刻《闺范》？她有何意图？

　　二十三年，宠妃重新刊刻了《闺范》一书。下面奇闻网小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　《闺范》是吕坤辑自历代有关女教之先哲嘉言及诸贤善行而成的一部图书。书中采集足以为人女、为人妇、为人母之典范事迹，绘之以图像，并且为之音释，故又被称为《闺范图说》。

　　《闺范》于万历十八年(1590)刊行后，，成为“闺门至宝”。万历二十三年(1595)，明神宗宠妃郑贵妃得到此书，命其伯父郑承恩、兄长泰新添“后妃”一门，增加了包括她本人在内的万历时妇女十七人，出自重新刊刻此书，亲自撰写序言，即《重刊序》。

　　当时，正值“争国本”的关键时刻，朝中有两派分别拥护皇长子与郑贵妃之子福王争夺太子之位。郑贵妃重刊《闺范》之举的意图就引起朝野的议论与猜测。

　　而从《重刊序》中，我们能大体看到郑贵妃的意图。，巩固神宗对她的宠爱。明神宗喜好读书，重视女教，郑贵妃刊刻女教书籍正是。序言中，郑贵妃称“恪执巾栉。倚蒙帝眷。诞育三王。暨诸公主。惭叨皇号。愧无图报微功。”也就是表明刊刻此书是对的恩宠的报答，即“图报微功”。

　　其二，讨好慈圣，期望太后在争国本中支持朱常洵。慈圣皇后为神宗生母，极有微言，在一定程度上具有皇族家事性质的“国本”问题上有相当大的发言权。所以，郑贵妃对太后极尽讨好。称“躬逢圣母广嗣之恩。遂备九嫔之选。……敬捧我慈圣皇太后女鉴。庄诵效法。夙夜兢兢。”

　　其三，为自己在“争国本”一事中的立场开脱。在立储问题上，神宗本身是支持郑贵妃的，但朝野群臣中坚持立嫡以长的势力更为强大，所以郑贵妃在姿态上不得不有所顾忌。序言中说“前因储位久悬。脱簪待罪。赖乾刚独断。出阁讲学。天人共悦。疑义尽解。益自勤励。侍御少暇。”表明自己无意干涉立储，全凭皇帝乾纲独断。，如此明确地说出开脱之词，反倒有掩耳盗铃之嫌了。